Книги в электронном варианте скачать бесплатно. Новинки

Скачать бесплатно книги в библиотеке booksss.org

расширенный список авторов: А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я
A B C D E F G H I j K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
Главная
Бизнес
Интернет
Юмор
Психология
Разное
Как читать скачанную книгу?

II. СВЕТ ВО ТЬМЕ

Автор(ы):Максим Горький, Анатолий Луначарский

Аннотация книги


Рецензия А.В.Луначарского на повесть «Исповедь» М.Горького опубликованная в 23-ем сборнике «Знания»



Скачать книгу 'II. СВЕТ ВО ТЬМЕ' Максим Горький, Анатолий Луначарский

Скачивание книги недоступно!!!




Читать первые страницы книги

II. СВЕТ ВО ТЬМЕ

Свет во освещение языков и слава людей твоих Израиля.

1

Критики «Исповеди», как марксисты (Львов в «Образовании»), так и не марксисты, как будто сошлись в одном: ««Исповедь» во всяком случае знаменует собою если не отказ, то некоторое отдаление Горького от марксизма».

Да, всякое движение вперед или выяснение сущности того или другого учения марксизма — есть удаление от марксизма, тогда — да!

Мы понимаем, что врагам марксизма очень хотелось бы считать его ныне и присно и во веки веков «сухой догмой», выдать его за нечто мертвое, как глыба камня, неспособное к жизни и развитию. Такая позиция дает возможность отсекать от марксизма всякую живую ветвь его, как незаконное новообразование, как болезнь, и осудить его на бесплодность, на пребывание косной величиной среди вечно развивающейся жизни. Мы понимаем выгоды такой позиции для врагов марксизма. Да и то сказать, они могут искренне верить в окаменелость марксизма потому, что внутри марксизма они не бывали, живой сути его не понимают. Что вы станете требовать от какого–нибудь Философова?

Но марксисты! К сожалению, попадаются и среди них люди, которым как будто некогда разбираться в разных «новых выдумках» и которые хотят быть спокойны насчет теории. Почаще бы вспоминали слова Бебеля 1, отнюдь не ярого и легкомыс ленного новатора. Вот что говорил немецкий ветеран на ганноверском партейтаге (1890 г.):

«Объявление кого–либо еретиком предполагает существование у нас догмы. Но, если существует партия, у которой нет догмы, то это социал–демократия, а если были люди, осудившие догматизм окончательно, очистившие от него наши головы, — то это были Маркс и Энгельс… У нас нет догмы и не может быть еретиков».

2. Одиссея богоискателя

Герой «Исповеди» не социал–демократ и не рабочий, а полукрестьянин. Это следует хорошенько заметить. Повесть — его Одиссея богоискателя из «народа». Уж не народничество ли это, не народнический ли выбор темы? Увидим.

Натура страстная, с детства встретившая суровую судьбу, Матвей нашел успокоение для своей мятежной души в религии. Вдумываться в сущность человеческого богословия, а тем более христианской догмы, он еще не мог; то, что увлекало его, было религиозное чувство, восхищающее сердце от земли, по действию своему превосходящее действие самой сильной музыки. Забвение особого рода, сладкое забвение дает религия, занимая свое большое место рядом со всякими другими родами опьянения и даже далеко впереди их.

«Стою, бывало, один во храме, тьма кругом, и на сердце — светло, ибо там мой Бог, и нет места ни детским печалям, ни обидам моим и ничему, что вокруг, что есть жизнь человеческая. Близость к Богу отводит далеко от людей, но в то время я, конечно, не мог этого понять.

Начал книги читать церковные, — все, что было, читаю, — и наполняется сердце мое тихим звоном красоты божественного слова; жадно пьет душа сладкую влагу его, и открылся в ней источник благодарных слез. Бывало, приду в церковь раньше всех, встану на колени перед образом Троицы и лью слезы, легко и покорно, без дум и без молитвы; нечего было просить мне у Бога и бескорыстно поклонялся я Ему».

Вера в благостного Бога, так ярко выраженная в словах: «не один я на свете, а под охраной Божьей и близко Ему», вполне мирится и даже сливается в гармоничный аккорд с непосредственным впечатлением природы, когда человек подходит к ней не как трудящийся, добывающий у нее, как у мачехи, необходимого для жизни, а как любующийся ее красотой. Но скоро пришло время, когда «заметили меня люди, и я заметил их».

Если сатана не особенно тревожил Матвея, пока дело шло о природе, то ох как силен оказался он среди людей. И не только зрителем, но и участником унизительной и страшной драмы борьбы за существование и личное счастье пришлось стать Матвею.

Жизнь зацепила и его руками милой «Ольгуньки» и начала метать в своем огромном скрипучем колесе. Вся гармония веры без рефлекса пошла прахом. Праведность встретилась с наглой и зубастой рожей «житейской мудрости» и сплоховала. Гордо барахтался Матвей, мутил вокруг себя, болел душою. Кто в жизни народной, трудовой, тяжелой может миновать всю эту нечистую силу? Но одних она только слегка калечит и грязно пачкает, и они с убитой, замолкшей душою или с душою озверелой начинают идти в общей давке стихийной, экономической жизни к отвратительному успеху или мучительной гибели и, наконец, — к общей яме, куда сгребает их сестра жизни, владычица–смерть.

Матвея же, благодаря обстоятельствам, гордому строю души и первым зачаткам поэтического жизнепонимания, заложенным дьячком и скоморохом, судьба сразу как–то зашибла, все отняла, всяких прицепок к так называемому житейскому счастью лишила, облегчая ему возможность всплыть на поверхность житейского моря, бросить мир, перестать быть активным участником в его борьбе, превратиться в свободного, как птица, искателя Бога и правды, которого внутренне гложет великая тоска.

Бродячие богоискатели — это воплощение поисков человеческой совести в потемках хаотического социального строя.

Сумеречными головами начетчиков, искаженными нелепыми мудрствованиями, думает душа невежественного, но опытом муки полупросвещенного народа. Израненными ногами калек перехожих гоняется страдалец–народ за правдой.

Выдающийся тип такого ходока народного за правдою берет Горький.

Что–то найдет он? Так же ли бесплодны будут его странствия, как в былые века? Примет ли он за обретенное сокровище какую–нибудь аскетическую, отрицающую человека, самоубийственную иллюзию? Найдет ли потерянное самозабвение в острых экстазах радений, этом дионисиевском, трагическом, больном взлете вон из тела и мира? Упадет ли на какой–нибудь безвестной дороге, ведущей к каким–нибудь фантастическим «Рахманам», в царстве пресвитера Ионы, к исчезувшим коленам Израиля, которые где–то на «Белых водах» нашли социальный мир, осуществили «жизнь по совести»? Или, опустившись и потеряв в грязи осенних распутиц и по трапезням монастырей сокровище своего беспокойства, превратится в профессионального странника, ищущего одного пропитания телу? Или, наконец, озлобившись, уйдет в бродяги и очутится вместо «Белых вод» в рудниках Нерчинска?

Останавливаться на встречах нашего Одиссея мы не будем. Что можно тут прибавить? Автор говорит за себя. Никогда не забудутся Миха, Антоний, Мардарий и многие другие. Это такая пластика, которая ставит «Исповедь» по художественному достоинству в ряд с другими лучшими произведениями русской литературы.

Но из скитаний Матвей выносит одно мрачное отчаяние. Душа его очистилась от всех ложных иллюзий, в ней царит «честный пессимизм».

Тут он встречает Иону.

Идейная сила и совершенная новизна повести Горького заключается именно в грандиозной картине: измученный народ в лице своего ходока, своего искателя лицом к лицу сталкивается с «новой верой», с истиной, которую несет миру пролетариат.

Может ли пролетарская истина стать во всей чистоте достоянием трудовых масс?

Нет. Но, во–первых, к ней могут и должны прийти многие представители коренной крестьянской и мелкомещанской интеллигенции и прийти так же прочно, как лучшие интеллигенты. Во–вторых, такие элементы, которые являются переходными типами к ремесленному и сельскому пролетариату, и самый пролетариат этого рода вполне могут примкнуть к знамени научного социализма, хотя в их понимании истины социализма предстанут, быть может, в другой перспективе. В–третьих, та политическая гегемония, то революционное сотрудничество, программу которых в общих чертах указал, а возможность доказал даже такой в глазах многих «узкий ортодокс», как Каутский 2, — несомненно будут иметь параллелью своей влияние пролетарской идеологии на мелкую буржуазию.

Итак, отнюдь не примыкая к мутной путанице эсерства, мы можем и должны стоять на той точке зрения, что влияние пролетариата на народные массы не пустой звук, а явление первейшей важности. Его–то и изображает Горький в «Исповеди». Засиял свет во тьме. Свет этот разливается по деревням, где еще сильна «власть тьмы», вокруг всякого города, всякого завода.

Свет этот объемлет прежде всего фабрично–заводской пролетариат, этот избранный народ новейшей истории, но он служит и просвещением всему окружающему. Надо радоваться этому эндосмосу, надо внимательно следить за этим огромным явлением. Книга Горького в высокой мере способна ускорить и усилить этот процесс, и в этом будет ее историческая заслуга; смешно в исполнении этой задачи видеть «народничество».

3. Вольный застрельщик

Ширится свет пролетарского миросозерцания по лицу земли русской; и причудливо, а иногда поистине прекрасно при всей оригинальности преломляется в головах самородков, которыми так богат народ.

Само собою разумеется, Иона, этот вольный застрельщик и загонщик новой истины, не удовлетворяет всем тем требованиям, корторые предъявляются к сознательному партийному пропагандисту.

Но он ведь в учителя не метит, понимает свое место, да и великолепно это место.

«Ты не ищи в словах моих утверждения: я не учить хочу, а рассказывать. Утверждают те, для кого ход жизни опасен, рост правды вреден. Видят они, что правда все ярче горит — потому все больше людей зажигают пламя ее в сердце своем, — видят они это и пугаются! Наскоро схватят правды, сколько им выгодно, стиснут ее в малый колобок и кричат на весь мир: вот истина, чистая духовная пища, вот — это так! и — навеки незыблемо! И садятся, окаянные, на лицо истины и душат ее, за горло взяв, и мешают росту силы ее всячески, враги наши и всего сущего! А я могу сказать одно, на сей день — это так, а как будет завтра — не ведаю! Ибо, видишь ли, в жизни нет настоящего, законного хозяина; не пришел еще он, и неизвестно мне, как распорядится, когда придет: какие планы утвердит, какие порушит и какие храмы станет возводить».

Книгу Максим Горький, Анатолий Луначарский II. СВЕТ ВО ТЬМЕ скачать бесплатно, , ,

Другие произведения авторов/автора



Том 18. Пьесы, сценарии, инсценировки 1921-1935
Том 17. Рассказы, очерки, воспоминания 1924-1936
Том 2. Рассказы, стихи 1895-1896
Том 13. Детство. В людях. Мои университеты
Том 14. Повести, рассказы, очерки 1912-1923
Жизнь Клима Самгина (Сорок лет). Повесть. Часть третья
Жизнь Клима Самгина (Сорок лет). Повесть. Часть первая
Жизнь Клима Самгина (Сорок лет). Повесть. Часть вторая
Жизнь Клима Самгина (Сорок лет). Повесть. Часть четвертая
Сказки об Италии
По Руси
Большая любовь
Птичий грех
Ярмарка в Голтве
Поль Верлен и декаденты
Музыка
Бабушкин скворец
О Викторине Арефьеве
Камо
Зрители
Дети солнца
Часы отдыха учителя Коржика
Н Ф Анненский
Герой
Ответ А А Карелину
Испытатели
Правила и изречения
Федор Дядин
Открытие (Из мемуаров современника)
Пролетарский гуманизм
Мордовка
Д А Линев (Далин) - 'Не сказки'
Пожар
Фальшивая монета
Марк Твен
Гривенник (Эпизод из жизни одного романтика)
Законник
Покойник
Женщина с голубыми глазами
Жалобы
О начинающих писателях
Заметки о мещанстве
Кладбище
Человек
В лесу
Ледоход
Васса Железнова (Мать)
Русские сказки
Еще о 'Карамазовщине'
Чужие люди
На дне
Как я первый раз услышал о Гарибальди
Мамаша Кемских
Тимка
Петербургские типы
Воробьишко
Каин и Артем
Нилушка
В ущелье
Мужик
Об одном поэте
Женщина
Неудавшийся писатель
Еще поэт
Бывшие люди
Старик (Миниатюра)
Из воспоминаний о И П Павлове
Миша
Смешное
Мещане
Третьему Краевому Съезду Советов
Девочка
Жизнь Клима Самгина (Часть 3)
Свидание
О маленькой фее и молодом чабане
Перед лицом жизни
На пароходе
Последние
О Ленине
Нищенка
Почтальон
Палач
Супруги Орловы
Заметка читателя
Одинокий
Время Короленко
Дело Артамоновых
Песня о буревестнике
Не давайте денег русскому правительству !
Максим Горький как зеркало российского предпринимательстваК 130-летию со дня рождения
Дело с застежками
Воззвание к французским рабочим
Весельчак
Город желтого дьявола
М М Коцюбинский
Быт
О С А Толстой
Старый год (Сказка)
Сомов и другие
Маркс и культура
О писателе, который зазнался
По пути на дно
Письмо Е П Пешковой
Старик
Как ее обвенчали
Зыковы
Если враг не сдается - его уничтожают
Леонид Красин
Митя Павлов
Стихотворения, Баллады, Прибаутки
Заграничные впечатления
Дети
Городок
Жизнь Матвея Кожемякина
Сирота
Из прошлого
Об Анатоле Франсе
Тронуло
Гривенник
Тюрьма
Ошибка
Скуки ради
Н А Бугров
Первый дебют
В Ф Боцяновскому
Васька Красный
Враги
Рождение человека
Дачники
Челкаш
Всем русским гражданам и общественному мнению европейских государств
Горемыка Павел
П В Басинский о Максиме Горьком
Гуманистам
Н Д Телешову
А Н Шмит
Несвоевременные мысли (LII - LXIV)
А А Блок
Вездесущее
О чиже, который лгал, и о дятле - любителе истины
На арене борьбы за правду и добро
Монархист
Кнут Гамсун
Убийцы
Песня о соколе
Из письма
Мечта
Л Троцкий о Горьком
О войне и революции
И еще о черте
Мудрец
Сергей Есенин
Два босяка
Яков Богомолов
Иван Вольнов
Старуха Изергиль
Горящее сердце
Еще о черте
Пузыри
Жизнь Клима Самгина (Часть 4)
О М М Пришвине
'Сирано Де-Бержерак'
Утро
Мать
Легкий человек
Вечер у Шамова
Вывод
Могильщик
Поэт
Товарищи
Отшельник
Предисловие к 'Ренэ' Шатобриана и 'Адольфу' Б Констана
Барышня и дурак
Калинин
Собака
О беспокойной книге
Вечер у Панашкина
Рассказы о героях
Детство
Товарищ !
О Гарине-Михайловском
Мои университеты
Несколько теплых слов
В И Ленин
На краю земли
О черте
Михаил Вилонов
Карамора
Сторож
О сказках
Леонид Андреев
Краткая хроника жизни
Стихи
Ее медовый месяц
В Г Короленко
Дора
Антифашистскому конгрессу в Чикаго
Про Иванушку-дурачка
Варвары
Письма начинающим литераторам
Светло-серое с голубым
Знахарка
Весенние мелодии
О Стасове
Дед Архип и Лёнька
Чудаки
О тараканах
Афоризмы и Максим
Письмо в редакцию
9-е января
О Бальзаке
Едут
Макар Чудра
Пастух
Зазубрина
Самара во всех отношениях
Книга
Эд Эстонье, 'Жульен Дарто'
Пожары
О Елене Новиковой
Губин
О Ромэне Роллане
Озорник
О писателях-самоучках
Люди наедине сами с собой
Письмо
О том, как я учился писать
Семен Подъячев
А С Щербакову
В степи
Коновалов
Часы
Песня о слепых
Лев Толстой
О 'Карамазовщине'
В И Ленин (Первая редакция)
Двадцать шесть и одна
Обращение к революционным писателям Китая
Вacca Железнова (второй вариант)
У Схимника
Несогласный
Вечер у Сухомяткина
Н С Лесков
Герой (2)
В А Поссе
Кирилка
В театре и цирке
Паук
Делёж
С кем вы, 'мастера культуры'
Разрушение личности
В людях (главы I-XI)
Извозчик
К итальянцам
Театральное
Кратко об М Горьком
О вреде философии
Самовар
Дело Николая Шмита
Автобиография
Достигаев и другие
Исключительный факт
Садовник
Емельян Пиляй
Н Д Красову (Некрасову)
Г А Вяткину
О евреях
Вл Гиляровский - 'Забытая тетрадь'
Жизнь ненужного человека
Савва Морозов
О синестезии у Максима Горького
Изречения и правила
Роман
Сборник афоризмов
Енблема
Читатель
Счастье
В людях
Лето
Убежал
А С Пушкин
Отработанный пар
О Сером
Случай с Евсейкой
Как сложили песню
Последний день
Страсти-мордасти
Романтик
Клоун
На Чангуле
Н Е Каронин-Петропавловский
А Н Алексин
Однажды осенью
Проводник
Бабушка Акулина
Рассказы
Непоколебимо верю в победу вашу, дорогие товарищи
Учитель чистописания
О первой любви
Из воспоминаний о В Г Короленко
Ералаш
Мальва
Егор Булычов и другие
Несвоевременные мысли (XXXI-LI)
Ветеринар
По поводу чуда
Вместо послесловия
Между прочим (Мелочи, наброски и т д)
О Михайловском
Н. С. Лесков
Девушка и Смерть
О маленькой фее и молодом чабане.
Несвоевременные мысли
Детство
Дело Артамоновых
Сказка
«Испорченная кровь – тот же яд»
Вездесущее
Русские сказки
Том 21. Жизнь Клима Самгина. Часть 3
Том 5. Повести, рассказы, очерки, стихи 1900-1906
Том 20. Жизнь Клима Самгина. Часть 2
Том 22. Жизнь Клима Самгина. Часть 4
Том 4. Фома Гордеев. Очерки, рассказы 1899-1900
Том 6. Пьесы 1901-1906
Том 2. Рассказы, стихи 1895-1896
Том 11. По Руси. Рассказы 1912-1917
Том 3. Рассказы 1896-1899
Том 19. Жизнь Клима Самгина. Часть 1
Том 8. Жизнь ненужного человека. Исповедь. Лето
Том 1. Повести, рассказы, стихи 1892-1894
Старуха Изергиль
Колокол
Свадьба
Трубочист
Вор
Артист
Тоска
Гость
В Черноморье
О мальчике и девочке, которые не замёрзли
Изложение фактов и дум, от взаимодействия которых отсохли лучшие куски моего сердца
Грустная история
Хан и его сын
Отомстил
Несколько испорченных минут
Мой спутник
Несколько дней в роли редактора провинциальной газеты
Как поймали Семагу
О русском крестьянстве
На соли
Ма-аленькая!
Колюша
Месть. Параллели
Том 12. Пьесы 1908-1915
Том 10. Сказки, рассказы, очерки 1910-1917
Том 11. По Руси. Рассказы 1912-1917
Том 9. Жизнь Матвея Кожемякина
Том 25. Статьи, речи, приветствия 1929-1931
Том 16. Рассказы, повести 1922-1925
Том 1. Повести, рассказы, стихи 1892-1894
Том 7. Мать. Рассказы, очерки 1906-1907
Том 15. Рассказы, очерки, заметки 1921-1924
Том 23. Статьи 1895-1906
Том 26. Статьи, речи, приветствия 1931-1933
Том 5. Повести, рассказы, очерки, стихи 1900-1906
Том 3. Рассказы 1896-1899
Том 8. Жизнь ненужного человека. Исповедь. Лето
Том 24. Статьи, речи, приветствия 1907-1928
Том 27. Статьи, речи, приветствия 1933-1936
Два босяка
Часы отдыха учителя Коржика
Горемыка Павел
Читатель
Исключительный факт
Старый год
Однажды осенью
Гривенник
Изложение фактов и дум, от взаимодействия которых отсохли лучшие куски моего сердца
]
Открытие
Ошибка
Об одном поэте
Бабушка Акулина
Прощай!
Открытие
Нищенка
Делёж
Вывод
Неприятность
Песня о Соколе
Одинокий
Дело с застёжками
Почтальон
Тронуло
На плотах
Автобиографические рассказы
Фома Гордеев
Сказки об Италии
Разговор по душе
О чиже, который лгал, и о дятле – любителе истины
Девушка и смерть
Мещане
Макар Чудра
Дед Архип и Лёнька
Емельян Пиляй
Извозчик
Товарищи
Месть. Параллели
Старуха Изергиль
Женщина с голубыми глазами
Первый дебют
Убежал
О маленькой фее и молодом чабане
Разговор по душе
Русские сказки
Гоголь в русской критике
Владимир Ильич Ленин
Володарский
Из воспоминаний о почивших борцах за пролетарскую культуру
Фурманов
Моисей Соломонович Урицкий
Начала пролетарской эстетики
Смена вех интеллигентской общественности
Мораль и свобода
Наши задачи в области художественной жизни
Лев Давидович Троцкий
Современный театр и революционная драматургия
Марксизм и литература
Лев Борисович Каменев (Розенфельд)
Григорий Евсеевич Зиновьев (Радомысльский)
Яков Михайлович Свердлов
ОБ ИСКУССТВЕ. ТОМ 1 (Искусство на Западе)
РЕЛИГИЯ И ПРОСВЕЩЕНИЕ
ОБ ИСКУССТВЕ. ТОМ 2 (Русское советское искусство)
Top-10
авторов книг
А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я