cLv Вольфганг Бюне Осторожно: пророки! cLv Christliche Literatur-Verbreitung e.V. Postfach 110135 • 33661 Bielefeld Wolfgang Buhne. Die Propheten kommen! © 1994 by CLV • Christliche Literatur-Verbreitung Postfach 110135 • 33661 Bielefeld Вольфганг Бюне. Осторожно: пророки! © русского издания 2002 by CLV • Christliche Literatur-Verbreitung Оформление обложки: Dieter Otten, Gummersbach Набор: Enns Schrift & Bild, Bielefeld Типография: ??? ISBN 3-89397-292-7 Содержание TOC \o "1-3" \h \z Предисловие………………………………………………………………………. 9 Введение………………………………………………………………………………. 13 1.  «Пророки приходят!» ……………………………………………… 15 Пол Кейн………………………………………………………………………………….. 16 Майк Бикл ……………………………………………………………………………….. 19 Рик Джоунер ……………………………………………………………………………. 22 «Пророческое движение» и его учение о пророчестве………………………………………………. 24 Как узнавать «пророка»? ………………………………………………………. 27 Практика «пророчеств» в «пророческом движении» .. 28 Примеры личных «пророчеств»…………………………………………….. 31 Пророчество о Германии……………………………………………………….. 35 «Пророк» Кеннет Хейген ……………………………………………………….. 46 Пророки и пророческое служение в свете Библии … 50 «Пророческое движение» в свете Библии……………………………… 63 2.  «Ведение духовной брани»……………………………………. 73 Учение о «ведении духовной брани» ……………………………………. 77 Практика «ведения духовной брани» …………………………………… 86 Лэрри Леэ ………………………………………………………………………………… 86 Карлос Аннакондиа………………………………………………………………… 88 Эдгардо Сильвозо…………………………………………………………………… 89 Омер Кабрера …………………………………………………………………………. 89 Йонги Чо…………………………………………………………………………….. 90 «Иисус-марши» 91 Чему учит Библия?………………………………………………………………….. 92 Душепопечительные аспекты…………………………………………… 101 3. Движение «Иисус-марши»…………………………………….. 105 Зарождение в Англии ……………………………………………………….. 105 «Иисус-марши» в Германии и «Берлинская декларация»…………………………………………………. 112 «День, который изменит мир» — «Иисус-марш» 25 июня 1994 г. ………………………………………… 115 Реакция ………………………………………………………………………………. 126 Значение и место музыки …………………………………………………. 128 4.  «Евангелизация 2000» …………………………………………….. 133 Папа призывает ………………………………………………………………… 134 Том Форрест и возникновение «Евангелизации 2000»………………………………………………………. 137 «Люмен 2000» — двигатель «Евангелизации 2000» .. 143 Цели «Евангелизации 2000»……………………………………………… 144 «Евангелизация 2000» — программа католизации?……………………………………………………… 147 Будет ли в католической евангелизационной программе проповедоваться библейское Евангелие? …………………………………………………….. 153 5.  «2000 от Р.Х. и далее» Большая коалиция за евангелизацию……………………………… 157 Предыстория………………………………………………………………………. 157 Распространение……………………………………………………………….. 158 Цель и методы работы ……………………………………………………… 159 Роль Билли Грэма в «слиянии»…………………………………………. 161 Единство за счет истины…………………………………………………… 163 6. Реформация — трагическая ошибка? К союзу евангелических христиан и католиков в США 165 «Евангелические христиане и католики — братья и сестры во Христе» ……………………………………………… 170 Кто является христианином? …………………………………………… 174 Наивность или обманчивая ловушка? ……………………………. 179 Как я оправдаюсь перед Богом?………………………………………. 182 Римская церковь — шедевр сатаны или Царство Сына Божьего? …………………………………………………… 184 7. «Благословение Торонто» …………………………………….. 187 Корни …………………………………………………………………………………. 188 Родни Ховард-Браун ………………………………………………………… 188 Бенни Хинн ………………………………………………………………………… 191 Зарождение………………………………………………………………………… 204 Распространение……………………………………………………………….. 207 Клаудио Фрейдзон и пасторская конференция в Берлине……………………………………………………………………………….. 211 Феномены…………………………………………………………………………… 214 Действия …………………………………………………………………………….. 218 Реакция ………………………………………………………………………………. 220 С точки зрения Библии …………………………………………………….. 222 Перспектива………………………………………………………………………. 243 Приложение 1 …………………………………………………………………… 251 Приложение 2 …………………………………………………………………… 257 Библиография…………………………………………………………………… 275 Алфавитный указатель имен……………………………………. 285 Предисловие Рик Джоунер: «…Те, кто верен (Иисусу), вскоре будут действовать с небывалой силой и властью. Очень скоро мы уже не будем с завистью смотреть на пер– воапостольскую церковь, совершавшую в то далекое вре­мя великие дела. Все согласятся с тем, что Свое лучшее вино Господь сохранил на конец. Мы живем в самое замечательное время из всего периода истории человечества. Мы, мечтавшие о том, чтобы не­когда иметь возможность разговаривать с Петром, Иоан­ном и Павлом, удивимся, увидев, как все они ждали, чко– гда наконец-то получат возможность говорить с нами! Мы избраны, чтобы увидеть жатву — плод тех семян, ко­торые апостолы посеяли в то время. Из всех прошедших времен это самое лучшее время, что­бы жить с Богом».1 Пол Кейн: «Бог хочет, чтобы мы вполне приготовились к величай­шему пробуждению всех времен».2 «Нельзя судить о дереве по упавшим с него плодам»,— писал Вольфрам Копферманн в 1990 г. в своей книге «Изменение цвета».3 Год спустя Клауз Айкхоф, в то время председатель «AGGA», на заключительном заседании Первого церковного кон­гресса в Нюрнберге использовал это же выражение, говоря о критиках харизматического движения. С того времени этот образ получил широкое распростра­нение, и я не знаю, сколько раз за последние месяцы звучал упрек в том, что мы лишь собираем падалицу и отсюда дела­ем неверные выводы. Но именно противоположное этому я пытаюсь делать в данной книге. Я исследовал труды и доклады известных представителей и руководителей харизматического движе­ния и «третьей волны», предоставив «падалицу» светской прессе, которая в последние месяцы и годы имела достаточ­но поводов предложить ее жадной на сенсации публике. Не выходя за пределы образа, скажем, что в этой книге речь пойдет об «отборных плодах» харизматического дви­жения, а не о каких-то догадках сомнительных личностей. Приведенные выше цитаты также принадлежат выдаю­щимся пророкам этого нового движения. Однако наряду с тем, что озадачивает и внушает тревогу, есть и обнадеживающие моменты: многие харизматы и представители «третьей волны» стали более самокритичны и открыты для диалога. Определенные события, неиспол­нившиеся пророчества, а также критические голоса из соб­ственных рядов способствовали тому, что люди уже не гло­тают легковерно все, что предлагается на харизматическом рынке возможностей.